Troens Vej Troens Vej Troens Vej Troens Vej Troens Vej Troens Vej Troens Vej Troens Vej Troens 

Citater af Andrew Bonar

 

Opdateret d. 21.9.2003

Bibelen

 

Evangeliet er lige som solen, der kan kigge ind af hvilket som helst vindue.

I lignelsen om pundene fik hver mand et pund. En tjente sine ti pund, og Kristus sagde, 'Godt gjort!' En anden tjente kun fem, men Kristus skældte ham ikke ud. Han sagde, 'Godt gjort'. Jeg tror, vi skal handle efter det samme princip.

Kristus behøvede stormen på Genesareth Sø, så Han kunne vise hvordan et enkelt ord fra Ham kunne stilne den. Han behøvede en bekymret samvittighed for at Han kunne vise, hvordan Hans forsonende blod kunne berolige og stilne den. Og Han behøvede en stor og skyldig synder for at vise forsoningens kraft og Sin nådes rigdom.

Det vigtigste kendetegn ved de tidlige disciple er at de ikke kan forlade Kristus. De klynger sig til Ham, og hvis de på noget tidspunkt forlader Ham af frygt eller en anden grund, ser vi dem skynde sig tilbage igen. De blev i Hans selskab og var ikke af denne verden.

Moses' tro var sådan, at han sagde " Når I kommer ind i landet." Sådan siger troende også nu, "Når Kristus, jeres liv, bliver åbenbaret.." Der er slet ingen tvivl om det.

Da jøderne sagde, at Stefanus spottede Moses, gav Herren ham den samme herlighed, som han gav Moses, og hans ansigt skinnede.

Gud gav Sin enbårne Søn. Han opgav halvdelen af Sin egen glæde for vor skyld for en tid.

Kristus glædede sig over lovsang, måske fordi den var en slags ekko fra Himlen. Den mindede Ham om de omgivelser, Han havde forladt.

Paulus og Silas spredte evangeliet over hele byen med deres bønner og lovsang, og de troede det var ved deres prædiken.

Salme 22 er Den Gode Hyrde, som køber fred til os. Salme 23 er den fred, Han har købt.

Gud madede Sin kirke med krummer først. Enok levede af to krummer af Livets Brød, for alt hvad der var åbenbaret af Skriften dengang var " kvindens afkom" og "Se, Herren kommer!" etc. Men hvilket liv levede han ikke på disse to krummer! Og Noah i arken ligeledes. Hvordan stod denne mand ikke imod en hel verden! Oh brødre, hvor er krummerne af Livets Brød dog nærende! Kaleb støttede sig meget til et løfte i fyrre år.

Kristus mødtes sine disciple på et bjerg i Galilæa, og hvad sagde Han til dem? Bebrejdede Han dem noget? Sagde Han til dem' Jeg vil aldrig stole på jer igen'? Til de mænd som så utaknemmeligt havde svigtet ham og var flygtet, sagde Han 'Gå derfor hen og gør alle folkeslag til mine disciple.' Jeg vil endog betro jer mit budskab til synderen. Heri er Kristi kærlighed.

At læse evangelierne er ligesom at vandre i Galilæa. Der er intet, jeg nyder mere.

Kristi liv i lydighed var en vandring fra Betlehem til Golgata uden at snuble.

Enok vandrede med Gud, og en dag tog han på en meget lang vandring, for han kom aldrig tilbage igen.

Vi har fået mere fra Paulus' fængsel end fra hans besøg i Den Tredje Himmel.

Ved busken blev Moses forbudt at komme nær, men bagefter på bjerget gik han selv op i Guds tilstedeværelse. Hvad gjorde forskellen? Ved busken var der intet offer.

Paulus måtte flygte i en kurv! Manden, Gud udarbejdede så vidunderlige ting ved hjælp af, måtte flygte på en meget almindelig måde. Jeg driste mig til at sige at nogen mennesker ville bedre kunne lide at Elias var blevet fodret af ørne end af ravne; men det er ikke Guds måde. Gud redder troende på en almindelig måde.

Hvorfor sagde englen til Peter i fængslet, at' han skulle skynde sig at stå op?' Fordi han vidste at hvis han ikke skyndte sig at stå op, ville han falde i søvn igen! Selv engle har ingen tid at spilde. De har masser af arbejde at gøre for Herren.

Hvor omhyggeligt forberedte David sig ikke til at møde Goliat. Han valgte fem glatte sten fra bækken. Han forestillede sig ikke, at der ville være én for hånden, da han havde brug for den. Gå aldrig ud og arbejd for Herren dårligt forberedt.

Vi lærer i Det Nye Testamente at Vor Herre fik fem tusind til at sætte sig ned, fordi "der var meget græs på stedet." Det er derfor vi har skaffet hynder til kirkestolene. Vi tror ikke, at Herren Jesus er ligeglad med jeres komfort.

Jesus efterlod sine disciple i en lille båd på Genesaret Sø med vilje, for at han kunne komme i den fjerde nattevagt og redde dem. Jeg tror han ville være kommet i den første eller anden vagt, hvis de havde troet ham.

Paulus er en mand, der bestiger et bjerg, nogen gange på et højdedrag og i klart solskin, nogen gange i en skyggefuld sænkning, nogen gange skjult i tåge og mørke, men altid syngende!

Åndens sværd - sværdet som Ånden bruger. Sværdet er lavet af forskellige dele - den lange klinge, håndtaget. Og ligeledes har Skriften mange dele, men Evangeliet er den skarpe spids, med hvilken sjælen gennembores.

En dør åbner sig, hver gang du fatter en af Herrens sætninger eller udsagn - en dør til Himlen, skal vi sige det? en dør, som den Johannes taler om ( Åb 4:1), gennem hvilken du er i stand til i Ånden at gå yderligere ind i Guds hemmeligheder.

Var det for at holde os fra at blive ambitiøse som disciplene, at Han sagde om arbejderne, 'at de fik en penny hver'? Vi er tilbøjelige til at søge at blive store i Guds rige. Jeg finder det ofte svært at være tilfreds med at være den mindste af alle og alles tjener, til altid at stå på det laveste trin af den frie nåde, uden én eneste kvalitet eller personlig egenskab til at gøre en forskel mellem mig og den brændende gren taget ud af bålet i sidste øjeblik. Vi må sætte Kristus så højt, så vi mister os selv af syne ved at se på Ham.

Ville det være korrekt af Den Fortabte Søn at sidde ved bordet og lade tårer dryppe ned i bægeret og sige, 'jeg kan ikke være glad,' når Faderen siger 'Lad os spise og feste.'

Flygtede ikke Johannes, den elskede discipel sammen med resten og svigtede sin Mester? Og bebrejdede Mesteren ham noget? Han behandlede ham næste dag som en hjerteven og gav sin moder i hans varetægt.

" Græd ikke over Mig, græd over jer selv og jeres børn." Det er så typisk Kristus at tørre andre folks tårer bort og lade Sine egne flyde.

Hvorfor gik Thomas ikke til møde den aften med de andre disciple? Jeg tror, han sagde, "hvad nytter det at gå derhen. Mesteren vil ikke være der.

Tilbage til citatsiden

Tilbage til hovedsiden